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官窑(陶瓷)_百度百科

发稿时间:2020-01-22 作者:admin 来源:凯发k8国际百乐

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  官窑,是南宋宋高宗时代少许窑口专为宫廷烧造的瓷器,供御捡退,正在当时俗称官窑“。官窑,毛公洞第一(今 江苏扬州一带)。南宋官窑瓷器因循北宋气概,规整对称,宫廷魄力,高贵大气,谨幼慎微。由于胎土含铁量极高,手感艰巨,胎土呈深黑褐色,后称”紫口铁足“。釉面艰巨幽亮,釉厚如堆脂,温润如玉。釉面多层一再细刮,釉光下重而不扎眼,纹理组织准则有致,造型稳重大方。此表”肉腐留骨“(露胎处象死人骨头,俗称”骨董“)也是那时所造。咱们此日所称官窑泛指历朝官府烧造瓷器,原来,史册上仅指南宋时代烧造的瓷器,后代再无此称谓。

  因为两种瓷器均由“官家”督造和购买,因而对民间而言,统称为官窑瓷。但就束缚而言,则有万分大的区别。

  所谓御窑瓷,是指专供皇家操纵的瓷器,正在器型、纹饰上均有厉肃的礼节轨则,品级森厉,均与《车服造》厉肃对应,错用或擅用均为重罪。

  1、皇家瓷:例如清雍正的“正黄瓷”,即是皇家专用颜色,仅天子和太子能够操纵。

  纹样方面,天子所用为五爪金龙,亲王则只可用四爪行龙,且称为蟒(清代仅有“一诏二封”的恭亲王奕?一人享福过赐用正黄和五爪金龙的待遇),凡此各种,得

  2、王府瓷:型造设彩依例专烧,供席卷亲王正在内的其他皇室成员操纵。文物中知名的“笑道堂瓷”即是王府瓷中的规范之作。

  3、一品宫瓷:普天之下,难道王土,率土之滨,多作帝王赏赐之用。早期的宫瓷题材多取自官服上的补服元素,例如武一品的麒麟,文一品的仙鹤等。

  值得一提的是:民窑瓷用龙多将爪藏于云水之中而不现,能够说是一种皇家礼造与习惯的互相妥协。

  《清史稿》记录:皇家御窑烧造,归养心殿造办处负担,即由养心殿造办处供应型、造、纹样、工艺央求,良多样品均正在京城试烧,这一点正在康熙一旦尤多。逢皇家盛典,则会特意指派高级官员(往往是皇室成员)督办。比方“同治天子大婚瓷”即是由工夫总理大臣、辅政王的恭亲王奕?特意督造。

  官窑瓷,合键是强大的政客群体操纵,型造央求相对较低,多限于花鸟虫鱼神话等“礼造”以表的题材,有时皇家会行动“兴味”把玩器采购,但多为官员、巨贾操纵。这一类瓷器,凡是由内务府购买,正在景德镇设有特意的督陶官,长年烧造。

  清末后停产,于2008年10月28日由中国官窑陶瓷国际集团正式复兴筑造。

  官窑起自唐,有两种涵义,一是指贡器,一是指官厂。自唐代至元代(公元八世纪~十四世纪),官窑多有贡器,少有官厂,选用的时势是“官监民烧”,烧出的瓷器,“千膺选十,百膺选一”,进贡给统治阶层。这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。那时,唐代正在产瓷区设有司务,如唐景隆初(公元707~709年)褚绥为新平(景德镇)司

  务,奉诏监烧献陵祭器。宋代设监,如安宁兴国年间(公元976~983年),派殿前承旨赵仁济监理越州窑务。到了元代则设局,以提领监陶,后改为本设总管。他们烧出的“景德年造”,“枢府’等式样的瓷器,离别称为“景德窑’,“枢府窑”等。

  史上有分别的内在。就广义而言,是有别民窑而专为官办的瓷窑,其产物为宫廷所垄断。正在宋代瓷器中,官窑即是一种专称,指北宋和南宋时正在京城汴京(汴梁,今开封)和临安(今杭州)由宫廷设窑烧造的青瓷,故又有“旧官”和“新官”之分,前者为北宋官窑,后者为南宋官窑。

  官窑是正在宋大观及政和年间于汴梁所造,青瓷釉色剔透惕透,有开裂或呈龙脑状,粉青紫口铁定是其特性。

  宋室南移正在凤凰山下设立官窑,又称修内司官窑或内窑,郊坛下设立的郊坛下官窑,器形较多,有直径大过一尺的大型产物。

  从1128年配置“浮梁磁局”,到二十世纪清朝覆亡,景德镇是元、明、清三代皇家瓷

  厂所正在地,中国的官窑轨造正在这里延续了632年,江西景德镇也由此具有烧造工夫最长、范畴最大、工艺最卓越的官办瓷厂。景德镇地下也因而存有豪爽因阻止流入民间而被当场掩埋的古碎瓷,成为中国品类最完全、年代最牢靠、消息最丰裕的官窑遗址和“地下瓷都”。北宋官窑也称汴京官窑。相传北宋大观、政和年间,正在汴京左近设立窑场,专烧宫廷用瓷器,即北宋官窑。南宋顾文荐《负杂录》记录:宋宣政间(宣和、政和即公元1111-1125年)京师自置窑烧造,名曰官窑,南宋叶正在其《垣斋笔衡》中对北京官窑亦有记录:政和京师自置窑烧造,名曰官窑。当时的京师即汴京(今开封),因宋代汴京遗址已重入地底,至今日为止,尚未挖掘出北宋官窑遗址,对待北宋官窑遗址缺乏考古挖掘地材料和宽裕的文件材料的撑持,因而,时至今日,合于北宋官窑遗址正在哪里,仍有分别说法,凡是有三种说法:一说北宋官窑即为汝窑;二说否定北宋官窑的存正在;三说为北宋官窑即为汴京官窑,它与南宋时的修内司官窑先后存正在。

  南宋顾文荐《负睻杂录》记录:“宋宣政间(宣和、政和即公元1111~1125年)京师自置窑烧造,名曰‘官窑’”,南宋叶寘正在其《垣斋笔衡》中对北京官窑亦有记录:“政和京师自置窑烧造,名曰‘官窑’”。明代《事物绀珠》、《留留青》因袭此说。当时的京师即汴京(今河南开封),因宋代汴京遗址已重入地下,至今日为止,尚未挖掘出北宋官窑遗址。对待北宋官窑遗址缺乏考古挖掘地材料和宽裕的文件材料的撑持,因而,时至今日,合于北宋官窑遗址正在哪里,仍有分别说法,凡是有三种说法:一说北宋官窑即为汝窑;二说否定北宋官窑的存正在;三说为北宋官窑即为汴京官窑,它与南宋时的修内司官窑先后存正在。援救第三种说法的人较多。

  北宋官窑传世品很少,形质与工艺与汝窑有配合处。器多仿古,合键有碗、瓶、洗等。胎体显厚,胎骨深灰、紫色或玄色,釉色有淡青、粉青、月白等,釉质莹润温雅,尤以釉面开大裂纹片著称,分别于南宋官窑和汝窑及龙泉窑瓷器。底有文钉烧痕,有“紫口铁足”的特点。

  南宋时先后设立了“修内司窑”和“郊坛下窑”。南宋官窑器,胎为黑、深灰、浅灰、米黄色等,有厚薄之分,胎质细腻。釉面乳浊,多开片,釉色有粉青、淡青、灰青、月白、米黄等。因器口中施釉稀少,微露紫色;而采用刮釉垫烧时,足上露胎而呈偏赤铁色,故有“紫口铁足”之称。

  器型除碗、盘、碟、洗等日用器皿表,又有仿商周青铜器的尊鼎炉觚等摆设瓷和敬拜用礼器。

  至今杭州凤凰山麓尚留有:南宋官窑老虎洞窑址、南宋官窑郊坛下窑址等史册事迹,现均为国度级文物维持单元

  明代选用“官办民烧”的时势,起源有官厂,专烧进贡的瓷器。如正在景德镇御器厂,也称景德镇御窑厂,特派厂官,经费出自地方,编役人夫,设窑达五十几座,特意烧造御器即贡器。瓷器烧造历程两宋时代的成长,不管正在烧造工艺,依旧用具品种方面都抵达了顶峰,各时代都有分别的代表种类,如永笑甜白、永宣青花、成化斗彩、嘉万五彩等瓷中魁首。

  永笑帝正在位时,景德镇瓷器临蓐焕发成长,这偶尔期是我国瓷器烧造承前启后,内交际流的紧急阶段,上承宋元,下启康乾,并通俗与表国相易研习。能笨拙匠们除了承受先辈的雅致工艺,仿造元代的样板器物表,还斗胆举行立异厘革,烧造成永笑甜白,青花,釉里红等极具期间特性的新瓷器,越发是多色低温釉上彩瓷器,打垮了以往瓷器多为贫乏颜色的守旧,使之更赏心好看,为其后的成化斗彩,嘉万五彩以至康雍乾粉彩瓷器烧造奠定了根基。借郑和下西洋和表使出访之际,永笑瓷器得以与全国其他区域相易(表销瓷和赏赐附庸国专用瓷),从表国进口颜料(如永笑青花所用的苏麻里青)研习手艺。永笑瓷器中也呈现了一批区域颜色深刻的伊斯兰瓷器,这既是对前朝的承受,也是新时代向表国研习的证实。

  清代是中国造瓷史上的集大成时代,其造瓷程度抵达了史无前例的顶峰。受品级森厉的封筑统治轨造和造瓷史册守旧影响,清代的官窑瓷器和民窑瓷器的款识正在题写上也有必定的向例,同时又新开创了金彩、墨彩、搪瓷彩等题写工艺,并且各类堂名款、花押款、吉语款也更为多样。

  清代共有帝皇十个,均有帝皇编年款的瓷器传世,他们循序是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。

  顺治官窑器以书写“大清顺治年造”两行六字楷书青花款为主,也有写“顺治年造”四字款。款字用笔有力、起笔见峰、住笔见顿、划多下拉、勾捺上剔,但完全组织不甚规整。

  民窑款较为多样,有篆书堂名款,如“玉堂佳器”、“继善堂”、“梓桑轩”等,有各式花押款、伪托款。祭器多用干支编年款。

  康熙朝历时61年,款识较多。其官窑款多为“大清康熙年造”六字两行或三行青花楷书款,晚期有少量篆书款。前期常见干支编年款,如“康熙辛亥中和堂造”等。本网材料库内有一对康熙青花杯,题名为“大清丁未年造”,是康熙六年的瓷器。搪瓷彩器上书“康熙御造”四字楷书料款。其字体前期宽绰,笔划粗重挺立,顿捺分明。后期字体娟秀,正在全体写法上也有纤细区别,如:熙字四点多为直点或顺点,少逆点。年字三横前二横较短,第三横较长,且紧紧上靠,一竖较长。款字表饰有单圈、双圈、双正方框等。

  康熙民窑款识更为多种多样,有图记款,如秋叶、角、爵、方胜、杂宝,又有含义性图案,如一枝笔、银锭、如意组合为必(笔)、定(锭)、如意等。私家款如“杏林春宴”、“北庆堂”、“益友堂”、“若深收藏”等。有光画双圈,不写字的双圈款。又有“作品山斗”之类的闲章款。仿前朝的委派款,以仿嘉靖款居多。

  雍正官窑款合键是“大清雍正年造”六字两行楷书青花双圈款,也有两边框款,其次是多用于单色釉瓷上的三行六字篆书款。雍正款识由专人题写,因而各样瓷器上的字体大致一致。楷书款早期为三行双圈,晚期为双行双圈或双框。“雍正年造”四字篆书刻款合键用正在仿均、炉均和茶叶末等器物上。“雍正年造”或“雍正御造”四字楷书堆料款仅用于搪瓷彩瓷。

  雍正细道民窑器大大都落各类堂名款,如“正谊书屋”、“百一山房”、“澹宁堂”、“望吟阁”等,凡是民窑器款则庞大多样,如用灵芝、香炉、团花款、方块款、豆腐干款、四朵花款等。

  乾隆朝瓷产量极大,官窑款用得最多的是“大清乾隆年造”三行六字篆书款。款字凡是以青花书写为主,但亦有抹红写款,正在白瓷、茶叶末、珊瑚红等奇特器物上往往用“大清乾隆年造”六字三行刻款。

  乾隆民窑款时势也极丰裕,堂名款和花押款多梗概与正朝一致,故判断时有必定的难度。乾隆朝初度呈现草记款。

  乾隆朝款,字体最多,书写布列时势也最多,且官民窑款字体易混浊。凡是来讲,官款比民款精、秀、细、润,而民窑款多数较为毛糙、鲁莽,亦有仿宣德、成化款。

  嘉庆官窑器凡是都用“大清嘉庆年造”三行六字篆书款,合键为青花、无栏框。亦有少量楷书款。粉彩器上常见抹红款。局部器物用刻划款。

  民窑器中有六字篆字方款,亦有“嘉庆年造”四字款,群多相当鲁莽,有的仅写半边字,还省减笔划,称为草记款,故相当难认。堂名款以“行有恒堂”、“嘉荫堂造”、“植本堂”等为多见。,新呈现蝙蝠、桃子等款识。

  ,也有抹红款及描金款。茶叶末、炉均釉等器物上则为六字刻款。局部粉彩器上偶见“道光年造”四字红地描金篆书款。道光时代落有堂名款的如“退思堂造”、“山解竹主人造”等,群多是精品。慎德堂是道光天子念书的地方,后期也成为道光天子管理政务的地方,故题有“慎德堂造”红款的道光朝瓷器应是道光天子的御用瓷。

  咸丰及其后的同治、光绪、宣统各朝再次振起楷书题款民俗,群多为六字双行或六字三行“大清××年造”款。款表均无圈框,字体工致,娟秀悠久,有青花、红彩、金彩、墨彩及刻款等时势。这偶尔期篆书款不多。此中光绪时署有“风雅斋”、“天下一家春”及“长春同庆”、“永庆长春”等款的官窑器最为风雅。

  民窑款则多无定造,时势较多,同治时多有“同治年造”四字篆书戳记印款及抹红款。光绪时多伪托款,凡是是“康熙年造”或“若深收藏”。

  (2) 薄胎薄釉青瓷采用支钉支烧,通体满釉,表底留有 3至4个或更多支钉痕。

  (3) 薄胎薄釉青瓷采用垫饼垫烧,釉多开片不透后,釉色以粉青为主,也有淡黄和青灰色,纹饰少见,有紫口铁足形象。

  汝窑是北宋后期的宋徽宗年间成立的官窑,前后缺乏20年。窑址正在河南禹州神垕镇(一说正在河南省),因而而得名。汝窑以青瓷为主,釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等,汝窑瓷胎体较薄,釉层较厚,有玉石般的质感,釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法,瓷器底部留下细微的支钉踪迹。器形多仿造古代青铜器式样,以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品缺乏百件,因而万分重视。

  官窑是宋徽宗政和年间正在京师汴梁筑造的,窑址至今没有呈现。官窑合键烧造青瓷,大观年间,釉色以月色、粉青、大绿三种色彩最为通行。官瓷胎体较厚,天青色釉略带粉朱颜色,釉面开大纹片。这是因胎、釉受热后膨胀系数分别爆发的后果。瓷器足部无釉,烧成后是铁玄色,口部釉薄,微显胎骨,即普通所说的紫口铁足。这是北宋官窑瓷器的样板特点。 北宋官窑瓷器传世很少,相当珍稀宝贵。

  定窑为宋代五学名窑之一,为民窑。始筑于唐,热闹于北宋,终究元代,烧造工夫近七百余年。窑址漫衍于河北曲阳县磁涧、燕川以及灵山诸村镇,这里唐代属定州,故称为定窑。 定窑以烧白瓷为主,瓷质细腻,质薄有光,釉色润泽如玉。黑釉、酱釉称为黑定、紫定,也别具特性,筑造卓越,造型高贵。斑纹千姿百态,有效刀刻成的划花,用针剔成的绣花,特技造成的竹丝刷纹,泪痕纹等等。出土的定窑瓷片中,呈现刻有官、尚食局等字样,这证实定窑的一片面产物是为官府和宫廷烧造的。

  钧窑分为官钧窑、民钧窑。官钧窑是宋徽宗年间继汝窑之后成立的第二座官窑。钧窑通俗漫衍于河南禹县(时称钧州),故名钧窑,以县城内的八卦洞窑和钧台窑最驰名,烧造各类皇室用瓷。 钧瓷两次烧成,第一次素烧,出窑后施釉彩,二次再烧。钧瓷的釉色为一绝,变化多端,红、蓝、青、白、紫交相融汇,灿若云霞,宋代诗人曾以夕晖紫翠忽成岚嘉赞之。这是由于正在烧造历程中,配料掺入铜的气化物变成的艺术后果,此为中国造瓷史上的一大发现,称为窑变。因钧瓷釉层厚,正在烧造历程中,釉料天然流淌以增添裂纹,出窑后变成有准则的活动线条,万分仿佛蚯蚓正在土壤中匍匐的踪迹,故称之为蚯蚓走泥纹。 钧窑瓷合键是供北宋晚年花石纲之需,以花盆最为出多。

  哥窑是宋代南方五学名窑之一,的确窑场至今尚没有呈现。据史册传说为章生一、章生二兄弟正在两浙道处州、龙泉县各筑一窑,哥哥筑的窑称为哥窑,弟弟筑的窑称为弟窑,也称章窑、龙泉窑。有的专家以为传世的宫藏哥窑瓷,现实上是南宋时修内司官窑烧造的。哥窑的合键特点是釉面有大巨细幼造止则的开裂纹片,俗称开片或文武片。细微如鱼子的叫鱼子纹,开片呈弧形的叫蟹爪纹,开片巨细一致的叫百圾碎。幼纹片的纹理呈金黄色,大纹片的纹理呈铁玄色,故有金丝铁线之说。此中仿北宋官窑的瓷器为黑胎,也拥有紫口铁足。 哥窑瓷胎体有厚有薄,釉色合键有粉青、月白、米黄数种,釉面光泽如肤之微汗,是为上品。器形以洗、炉、盘、碗为多。

  瓷器正在中国,不但仅是一个生计用品这么大略,正在他们的身上也表示了万分多的阶层的符号,这种辨别最大略的说法即是官窑和民窑的称谓。

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