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2020-03-19

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传统定窑瓷胎釉、纹饰和花样特征

  定窑,是继唐代邢窑而起,正在邢窑的影响下烧制白釉瓷的河北的一个有名窑口,属宋代五学名窑之一。此窑原为民窑,北宋年间,因一度烧制宫廷定烧瓷而声名鹊起。

  宋代定窑以烧制白釉瓷为主,同时兼烧黑釉、酱釉、绿釉等所谓黑定、紫定、绿定、红定等彩色釉的定瓷种类。这些彩釉种类是正在白瓷胎上罩上一层高温色釉而烧成。

  定窑的胎质相等坚密灵巧,胎薄而显轻,胎色白皙而略显微黄。无论白定仍然各类彩色釉定,均是云云。定窑施釉较薄,釉薄处能见胎色,白定釉色大都为白中微闪黄色;黑定所上的玄色釉犹如黑漆日常,釉面万分光亮;紫定原来并非紫色,而是酱玄色釉,釉面施釉不太匀称,常呈现深浅纷歧的景色;书载有红定一说,但至今尚未见到实物,所见残片上也只是正在酱釉上有红斑罢了。于是如正在市集见有红定呈现,须要万分幼心对付。

  北宋早期采用正烧法,因此盘碗口沿多有釉。中期自此盘碗采用覆烧法,为防口部粘釉,于是将施满釉的盘碗正在口沿处刮去一圈釉,显现胎骨,烧成后盘碗的口沿就有一圈露胎毛边的“芒口”。为了好看,正在少少高级的盘碗口沿上,常镶上金、银、铜质的扣,这即是所谓的“金装定器”。这是定窑创烧的一个奇异的制瓷工艺特性。仿品寻常采用硬器将口沿敲毛,再涂以污垢做旧,假冒“芒口”;或者正在没有“芒口”的盘碗口沿上也包上包口。贯注旁观,容易甄别。

  判决宋代定窑白釉瓷,从胎釉的角度,可能从以下四个方面去辨识:一、要有玉质感。宋代制瓷以有玉质感的为上品,万分是行为宫廷烧制的瓷品,更是必要要烧出玉质感来的。于是,一件定窑瓷器物上手,最先要看有无玉质感。真品应是釉水莹润,富裕灵动之气,就如白玉日常的。仿品因胎釉原料和烧制温度等不易职掌,日常都是气韵死板、釉色惨白,无玉质感可言。一面能烧出玉质感来,但常见颜色显新。

  二、釉色如象牙之白。五代之后,定窑器施釉前已不施化妆土了。所施白釉的釉水为白中闪黄,因而釉面之色呈所谓的“象牙白”色。少数质差的釉为白中微闪灰黄。白定釉面呈半透后状,由于施釉较薄,因而薄处能模糊看到胎色。正在器物的折腰处可见积釉呈浅浅的黄绿色。积釉处气泡疏落通透,巨细纷歧。这也是一个判决时要幼心的重心。仿品因职掌不了定窑特定的烧成氛围,故难以烧出“象牙白”的釉色来。釉色常不是偏白即是偏黄,正在器物折腰处也难见浅黄绿色。

  三、要见“竹丝刷痕”。定窑的制胎工艺中,正在胎半干之时,有效竹丝刷子旋修这一道工艺,于是正在胎面上就留有少少“竹丝刷痕”。定窑由于施釉较薄,烧成后,正在釉薄处透过釉面就模糊可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个根基特质,正在鉴识时务必万分慎重。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”。有的做了,但做得生疏低能,不足天然。

  四、釉面常见“蜡泪痕”。这种“泪痕”是因为上釉不匀称,入烧时釉水垂流所致。垂流釉的下部似蜡泪状隆起,球面下部呈浅水绿色。这种“泪痕”只出而今盘碗的表部。有否“泪痕”也成为鉴识是否北定的一个根基特质。当然,不是每一个定窑瓷都有“泪痕”,但有“泪痕”比没有“泪痕”的要容易确认。日常的仿品是较难做出来这种“泪痕”的。

  定窑到金代,胎釉和工艺上有少少转化。固然胎质仍清白细腻,但釉色多呈乳白色。工艺上虽承接了“覆烧法”,但正在工艺上又有所转化。即正在很多盘碗的心里刮去一层釉,显现胎骨,然后叠烧,这露胎处寻常称为“涩圈”。

  定窑正在宋代时就有仿烧。仿烧的窑口,无论北方或南方各窑的产物,与定窑比拟,都是大同幼异。北方定窑系诸窑虽仿制订窑的制瓷风致,但日常都不采用覆烧工艺。万分是宋王朝南迁之后,逐一面定窑工匠也随着南迁。于是正在景德镇等窑口也纷纷仿烧定窑瓷,呈现了“南定”、“粉定”、“土定”等诸多仿烧的种类。但这些仿烧种类,因为地区和烧制要求的分歧,南方诸定仍然有己方各自分歧的风致特质。比方,景德镇的仿定釉色如粉,因而被称之为“粉定”;“土定”的胎土较粗,胎骨偏厚,釉色偏黄,釉面有纹片;“南定”烧结温度稍高,釉色也正在白中闪出青色。全数的仿定瓷品,正在胎釉特质上,险些都不见北定的“象牙白”釉、“蜡泪痕”和“竹丝刷痕”三大根基胎釉特质。

  定窑器除黑釉器表大都都有斑纹妆点。妆点手腕从北宋早期到晚期先后有划花、刻花和印花等多种。早期划花系用竹签类器材正在瓷胎上划成。所划线条比力细,坡度很幼,图像天然旷达。刻花法比划花法呈现稍晚。刻花是用刀子正在胎骨上刻成的,用的仍然“一壁坡”的刀法,刻线较宽,坡度大,图像刚劲有力。有时期划花和刻花也常出而今统一器物上。刻划的斑纹早期有莲瓣纹、缠枝菊纹和蕉叶纹、回纹等,稍后又呈现花果、莲鸭、鱼水、云龙等纹饰,并且正在图案一侧常齐截细线,以凸出图像的立体感。印花妆点是用模型正在胎上模印而成,始见于北宋中期,成熟于后期。定窑所印的图案都是井井有条、线条明晰、繁而不乱的。紧要题材以花草为主,以牡丹、莲花为多,次之为菊花。有缠枝也有折枝的。图案考究对称。其它,鱼水纹、龙凤纹和各类禽鸟纹也不少。花草纹常见与动物纹相组合。仿品当然也可仿制印刻上述各类图案,但常见进刀犹豫,线条死板,图像木讷。印花的则是形势隐隐,章法零乱。真品刻齐截气呵成,图像有一种畅达之美,不难识破。

  定窑之器中,有极少数是有款识的,如“尚食局”、“五王府”等,又有带“官”、“新官”字样的款,这些都是入窑烧制前刻划正在胎的底足上的,日常用楷书体,虽写得不大规正好看,但却浮现得天然有力。又有少少和宫廷筑立有闭的款,是送到宫里后由宫中玉工后刻上去的,如“奉华”、“风华”、“慈福”、“聚秀”等。

  定窑的仿制,从宋到明清、民国、今世不绝接续。明清仿品,自有该期间的少少期间特质。近年遵循当年图谱所仿烧的少少假货,胎釉和工艺均难以到位,无论胎质、釉色、分量和工艺等均无法与真品定瓷比拟拟。相识了定窑的胎釉、工艺和妆点特性,屡次对比真品去打量,是不难将假货剔除出来的。 雅昌

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